Yoga ‘Four Seasons’ ou l’art du bien-être avec Aureli Tessari

19 novembre 2024

Aujourd’hui, nous sommes les invités d’Aureli Tessari, professeur de yoga et de danse yoga, une danseuse avec une grande passion pour le mouvement.

Réponses aux questions du professeur de yoga Aureli Tessari

Vous pouvez la trouver à l’adresse suivante:

https://www.facebook.com/orely.tes

instagram : ad_un_passodalcuore

Pour des cours gratuits en ligne sur sa chaîne youtube :

« Ad un passo del cuore » ( fr. A un pas du cœur)

-Aureli, où a commencé votre voyage, votre histoire ? Comment est né l’amour pour le yoga?

– Je suis tombée amoureuse du yoga en 2014 à l’âge de 22 ans, à la recherche d’un soulagement et d’un moyen de sortir du stress chronique. J’étais très jeune et je cherchais un remède qui sortait un peu de l’ordinaire : sans médicaments et sans longues séances chez un psychologue. Et après ma première rencontre avec le yoga, je n’ai plus jamais quitté cette voie; au contraire, j’ai toujours essayé d’approfondir et d’enrichir mes connaissances dans ce domaine.

-Magnifique ! Et vous avez dû beaucoup étudier avant de devenir professeur ? Comment s’est déroulée votre formation?

-J’ai fait cinq ans d’études à la fédération de Viniyoga tradition desikachar et krischnamacharya. Puis, au début de l’année 2014, j’ai commencé à pratiquer le yoga : il s’agissait de cours de yoga hebdomadaires avec un professeur et, parfois, je pratiquais seul. J’ai commencé pour me détendre et me sortir de situations stressantes, mais très vite j’ai commencé à donner des cours.

J’enseigne maintenant le VINIYOGA traditionnel en groupe et en ligne, et je développe une pratique artistique de YOGA DANCE FLOW, dans laquelle le yoga rencontre la danse.

Aureli Tessari, avant l’atelier au club sportif LABULE, La Spezia 2024 https://www.facebook.com/asdlabule

Comment les pratiques de yoga peuvent-elles changer en fonction de la saison ? Par exemple, nous sommes en automne?

Les saisons sont très importantes pour la discipline du yoga en raison de son lien avec l’ayurveda, la médecine indienne. Pour l’ayurvéda, chaque saison est différente et le corps humain, qui fait partie de l’environnement, change en même temps que la nature, de janvier à décembre. Par la suite, chaque saison entraîne la nécessité de modifier le mode de vie et le régime alimentaire. Pour le yoga, c’est la même chose : nous avons besoin de changements différents au niveau physiologique, mais aussi énergétique, selon que nous sommes en hiver, en automne ou en été.

Par exemple, nous sommes maintenant en automne et si nous devons faire une comparaison avec la saison estivale, nous pouvons dire qu’en été, le corps a besoin d’être rafraîchi, et donc il vaut mieux adopter une alimentation fraîche et légère et même une activité physique légère pour ne pas réchauffer encore plus notre métabolisme, alors qu’en automne, nous avons plus froid, l’envie de chocolat chaud, de soupe, et d’une alimentation un peu plus nutritive revient.

Les pratiques de yoga en été et en automne sont très différentes. L’automne est une saison où le corps et l’esprit ont besoin de s’enraciner en raison des vents forts, et aussi de se réchauffer un peu plus en stimulant Agni, le feu digestif.

En été, nous pouvons pratiquer flexion avant, les asanas couchés sur le dos, le pranayama rafraîchissant comme shitali, avec un rythme modéré ou lent. nous pouvons avancer notre pratique sur l’élément de l’eau, en essayant de trouver le flux de l’eau.

En automne, le corps a besoin d’un peu plus de chaleur. On peut à ce moment reprendre les salutations au soleil par exemple mais aussi insister sur les torsions, les inversions qui travaillent la digestion, mais aussi quelques pompes comme paschimottanasana qui activent agni. Tout comme le pranayama, kapalabhati est un excellent exercice de respiration pour travailler la sphère digestive.

-Puisque nous sommes toujours sur le thème de la nature, que l’on ne peut imaginer sans fleurs, je vous demande s’il y a des plantes ou des fleurs qui correspondent à des positions ou des pratiques de yoga?

-Pour les plantes ou les fleurs, je ne pense qu’à la fleur de lotus, qui correspond également aux chakras et qui a une signification particulière pour l’hindouisme et le yoga.

Dans le yoga, on trouve une position appelée position du lotus (Padmasana). Il s’agit d’une position assise avec ancrage des jambes et des ischions.

Dans le texte Pradipika du Hatha Yoga, cette position est décrite comme le «destructeur de toutes les maladies . Ses bienfaits sont nombreux : elle améliore la circulation dans le bassin, tonifie les jambes et assouplit les articulations des genoux, des chevilles et des fémurs.

Les sept chakras sont représentés par des fleurs de lotus, chacune ayant un nombre différent de pétales, jusqu’au septième chakra appelé Sahasrara ou «lotus à mille pétales».

Il existe également un Mudra en yoga, appelé Padma Mudra, la fleur de lotus. Il stimule le chakra du cœur. Comme la fleur s’ouvre au monde, nous nous ouvrons également à lui en recevant ce dont nous avons besoin.

En Inde, elle est l’un des symboles nationaux et on la retrouve dans certaines variantes du drapeau de l’indépendance indienne, et il existe un temple à New Delhi, construit en 1986 et entouré d’eau, qui symbolise la paix, la pureté et l’ouverture de l’Inde à tous les cultes et à toutes les religions.

Dans l’hindouisme, cette fleur est associée à certaines divinités comme Saraswati et Lakshmi et symbolise la fertilité, la prospérité, la grâce et la beauté.

Le lotus est un symbole de pureté, car ses racines s’enfoncent dans la boue, mais la fleur émerge propre. D’où le symbolisme de l’élévation spirituelle, de la résilience et de la sagesse.

-Et si je vous posais la même question pour les parfums?

Oui, en fait on peut combiner l’aromathérapie et le yoga pour nous aider à être plus calmes, détendus et attentifs.

Les huiles essentielles peuvent être diffusées lors d’une pratique de yoga à la maison par exemple. Je pense spontanément à la lavande, qui calme le système nerveux et aide à relâcher les muscles, et qui peut donc grandement nous aider dans notre pratique de la méditation.

La rose, symbole de l’amour et de la gratitude, nous aide lors d’une pratique de yoga à ouvrir le cœur et à débloquer le quatrième chakra, anahata. Elle stimule l’acceptation.

KENZO Réve Lotus

Il y a aussi le bois de santal, idéal pour créer un environnement de calme et de connexion spirituelle. Cet arôme nous aide à nous ancrer dans le présent. Il est donc très utile en cette période d’automne.

Le lotus est un symbole de pureté car il plonge ses racines dans la mer.

– J’adore le parfum de KENZO Réve Lotus ! Ce parfum est pour moi la senteur vivifiante et fraîche de l’impertinent mois de mai.

La note de lotus a été particulièrement appréciée dans les parfums des années 2000 de HERMES,VERSACE, KENZO, TRUSSARDI, TOM FORD : elle apporte une touche florale exotique à la composition, tout en adoucissant les notes florales plus « lourdes ». note de l’auteur de l’article Anastasia Gracheva

L’automne est une saison de changement : nous avons parfois trop de désirs de changement : de la couleur de nos chapeaux au pays où nous vivons, on veut changer de look, de hobby, de mistiere ou de partenaire tous les mois…

Du point de vue du yoga, qu’est-ce que cela signifie ? Et comment gérer cet état d’esprit ?

-Selon la tradition ayurvédique, l’automne et le début de l’hiver sont des périodes où le doha VATA augmente dans le corps. VATA est un dosha, l’une des trois énergies vitales, composé de deux éléments qui sont l’air et l’éther. Ce sont deux éléments très subtils par rapport à la terre par exemple qui est beaucoup plus grossière.

«Selon l’Ayurveda, l’univers est constitué de 5 éléments : l’éther (l’espace), l’air, le feu, l’eau et la terre. Ces éléments se manifestent sous la forme des trois principes biologiques ou énergies vitales – les doshas Vata, Pitta et Kapha. Ces énergies forment tous les êtres vivants sur Terre et sont à la base de la constitution de l’organisme d’une personne. Tous les doshas sont représentés en chacun de nous, mais un ou deux d’entre eux sont généralement prédominants. La thérapie ayurvédique et la pratique du yoga aident à atteindre l’équilibre des doshas», note l’auteur de l’article Anastasia Gracheva.

Ce qui caractérise l’air, c’est son côté très polyvalent. L’air va et vient, nous ne pouvons pas le saisir. Je dirais donc qu’en automne, l’élément AIR augmente au niveau du macrocosme et du microcosme. Et cela se répercute sur notre esprit. Peut-être avons-nous besoin de changer, de voyager davantage à cette période, nous avons une augmentation de la créativité, quelques, quelques idées liées à un flot de pensées croissant.

L’anxiété peut également augmenter au cours de cette période automnale, car l’esprit est agité et en prise avec l’élément air.

Dans les Yogasutras, Satanjali indique que la cause principale de la souffrance est l’avidya, l’ignorance, le fait de ne pas avoir une perception claire de ce que nous sommes. La pratique du yoga a-t-elle un impact sur notre vie en général et sur notre créativité ?

-Bien sûr. Le yoga calme l’esprit anxieux, nous fait entendre la voix de notre «moi intérieur» et découvrir nos talents jusqu’alors insoupçonnés. Le yoga est une discipline corporelle et énergétique, mais surtout une discipline de vie. Grâce à l’enseignement yogique à travers la philosophie, nous comprenons beaucoup de choses sur nous-mêmes et sur la vie en général. Et ce chemin du yoga aura certainement des répercussions sur notre vie quotidienne, qu’il s’agisse de la vie familiale, de la vie professionnelle ou même de la vie sociale.

Il n’est pas rare qu’un pratiquant engagé sur la voie du yoga décide par exemple de changer de travail pour faire quelque chose qu’il aime mieux, ou d’améliorer une relation familiale ou de quitter un partenaire avec lequel les relations étaient difficiles.

Le yoga entraîne des changements profonds dans l’être. Et cela ne doit pas nous effrayer car le but est toujours d’être en harmonie avec notre essence profonde.

T.K Krischnamacharya, le fondateur de l’école Viniyoga a divisé les pratiques de yoga en 3 modèles selon l’âge : Sristi pour les jeunes, Sthiti pour les adultes, et Antyaprt pour les personnes âgées. Dans Sthiti Yoga, T.K. Krichnamacharya insiste sur le besoin de stabilité, de prévention des maladies et de soutien pour les responsabilités qu’un adulte ayant une famille ne manquera pas d’avoir. Cela nous fait réaliser à quel point le yoga est une discipline large et riche en connaissances. Et en effet, le yoga pour les jeunes ne doit pas être enseigné de la même manière que pour les adultes. Alors que le premier aura besoin de force, de courage et d’extraversion pour se lancer dans la vie professionnelle et fonder une famille, le second aura besoin de maintenir une stabilité dans sa vie familiale et professionnelle.

A la fin de notre rencontre, pourriez-vous nous donner quelques conseils ? Comment terminer cette année de la meilleure façon possible?

– Oui bien sûr ; pour l’automne, je recommande de s’inscrire à un cours de yoga si ce n’est pas déjà fait avec un professeur compétent !

Plus sérieusement, comme pour toutes les saisons, je vous recommande d’abord de vous écouter et ensuite de comprendre ce dont vous avez besoin. Mangez des aliments sains et nutritifs avec modération, pratiquez quinze minutes de yoga ou de méditation aussi simple que le bodyscan.

Je vous recommande ma chaîne youtube A Pas de Cœur qui peut vous aider à pratiquer depuis chez vous avec des cours simples et accessibles, soyez à l’écoute de vos envies du moment, et si vous avez envie de développer votre créativité à travers l’art, n’hésitez pas. Souvent, à ce moment-là, nous entrons dans une période où nous avons besoin de plus d’introspection et ce n’est pas grave, nous n’avons pas à nous culpabiliser.

N’oublions pas que, comme le temps, comme l’univers, nous changeons aussi. Et le fait de voir et d’accepter les changements en nous et à l’extérieur de nous au cours des saisons est un grand pas vers plus de conscience et de bien-être.

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