Aujourd’hui, nous sommes les invitĂ©s d’Aureli Tessari, professeur de yoga et de danse yoga, une danseuse avec une grande passion pour le mouvement.
Vous pouvez la trouver Ă l’adresse suivante:
https://www.facebook.com/orely.tes
instagram : ad_un_passodalcuore
Pour des cours gratuits en ligne sur sa chaĂźne youtube :
« Ad un passo del cuore » ( fr. A un pas du cĆur)
-Aureli, oĂč a commencĂ© votre voyage, votre histoire ? Comment est nĂ© l’amour pour le yoga?
– Je suis tombĂ©e amoureuse du yoga en 2014 Ă l’Ăąge de 22 ans, Ă la recherche d’un soulagement et d’un moyen de sortir du stress chronique. J’Ă©tais trĂšs jeune et je cherchais un remĂšde qui sortait un peu de l’ordinaire : sans mĂ©dicaments et sans longues sĂ©ances chez un psychologue. Et aprĂšs ma premiĂšre rencontre avec le yoga, je n’ai plus jamais quittĂ© cette voie; au contraire, j’ai toujours essayĂ© d’approfondir et d’enrichir mes connaissances dans ce domaine.
-Magnifique ! Et vous avez dĂ» beaucoup Ă©tudier avant de devenir professeur ? Comment s’est dĂ©roulĂ©e votre formation?
-J’ai fait cinq ans d’Ă©tudes Ă la fĂ©dĂ©ration de Viniyoga tradition desikachar et krischnamacharya. Puis, au dĂ©but de l’annĂ©e 2014, j’ai commencĂ© Ă pratiquer le yoga : il s’agissait de cours de yoga hebdomadaires avec un professeur et, parfois, je pratiquais seul. J’ai commencĂ© pour me dĂ©tendre et me sortir de situations stressantes, mais trĂšs vite j’ai commencĂ© Ă donner des cours.
J’enseigne maintenant le VINIYOGA traditionnel en groupe et en ligne, et je dĂ©veloppe une pratique artistique de YOGA DANCE FLOW, dans laquelle le yoga rencontre la danse.
– Comment les pratiques de yoga peuvent-elles changer en fonction de la saison ? Par exemple, nous sommes en automne?
–Les saisons sont trĂšs importantes pour la discipline du yoga en raison de son lien avec l’ayurveda, la mĂ©decine indienne. Pour l’ayurvĂ©da, chaque saison est diffĂ©rente et le corps humain, qui fait partie de l’environnement, change en mĂȘme temps que la nature, de janvier Ă dĂ©cembre. Par la suite, chaque saison entraĂźne la nĂ©cessitĂ© de modifier le mode de vie et le rĂ©gime alimentaire. Pour le yoga, c’est la mĂȘme chose : nous avons besoin de changements diffĂ©rents au niveau physiologique, mais aussi Ă©nergĂ©tique, selon que nous sommes en hiver, en automne ou en Ă©tĂ©.
Par exemple, nous sommes maintenant en automne et si nous devons faire une comparaison avec la saison estivale, nous pouvons dire qu’en Ă©tĂ©, le corps a besoin d’ĂȘtre rafraĂźchi, et donc il vaut mieux adopter une alimentation fraĂźche et lĂ©gĂšre et mĂȘme une activitĂ© physique lĂ©gĂšre pour ne pas rĂ©chauffer encore plus notre mĂ©tabolisme, alors qu’en automne, nous avons plus froid, l’envie de chocolat chaud, de soupe, et d’une alimentation un peu plus nutritive revient.
Les pratiques de yoga en Ă©tĂ© et en automne sont trĂšs diffĂ©rentes. L’automne est une saison oĂč le corps et l’esprit ont besoin de s’enraciner en raison des vents forts, et aussi de se rĂ©chauffer un peu plus en stimulant Agni, le feu digestif.
En Ă©tĂ©, nous pouvons pratiquer flexion avant, les asanas couchĂ©s sur le dos, le pranayama rafraĂźchissant comme shitali, avec un rythme modĂ©rĂ© ou lent. nous pouvons avancer notre pratique sur l’Ă©lĂ©ment de l’eau, en essayant de trouver le flux de l’eau.
En automne, le corps a besoin d’un peu plus de chaleur. On peut Ă ce moment reprendre les salutations au soleil par exemple mais aussi insister sur les torsions, les inversions qui travaillent la digestion, mais aussi quelques pompes comme paschimottanasana qui activent agni. Tout comme le pranayama, kapalabhati est un excellent exercice de respiration pour travailler la sphĂšre digestive.
-Puisque nous sommes toujours sur le thĂšme de la nature, que l’on ne peut imaginer sans fleurs, je vous demande s’il y a des plantes ou des fleurs qui correspondent Ă des positions ou des pratiques de yoga?
-Pour les plantes ou les fleurs, je ne pense qu’Ă la fleur de lotus, qui correspond Ă©galement aux chakras et qui a une signification particuliĂšre pour l’hindouisme et le yoga.
Dans le yoga, on trouve une position appelĂ©e position du lotus (Padmasana). Il s’agit d’une position assise avec ancrage des jambes et des ischions.
Dans le texte Pradipika du Hatha Yoga, cette position est décrite comme le «destructeur de toutes les maladies . Ses bienfaits sont nombreux : elle améliore la circulation dans le bassin, tonifie les jambes et assouplit les articulations des genoux, des chevilles et des fémurs.
Les sept chakras sont reprĂ©sentĂ©s par des fleurs de lotus, chacune ayant un nombre diffĂ©rent de pĂ©tales, jusqu’au septiĂšme chakra appelĂ© Sahasrara ou «lotus Ă mille pĂ©tales».
Il existe Ă©galement un Mudra en yoga, appelĂ© Padma Mudra, la fleur de lotus. Il stimule le chakra du cĆur. Comme la fleur s’ouvre au monde, nous nous ouvrons Ă©galement Ă lui en recevant ce dont nous avons besoin.
En Inde, elle est l’un des symboles nationaux et on la retrouve dans certaines variantes du drapeau de l’indĂ©pendance indienne, et il existe un temple Ă New Delhi, construit en 1986 et entourĂ© d’eau, qui symbolise la paix, la puretĂ© et l’ouverture de l’Inde Ă tous les cultes et Ă toutes les religions.
Dans l’hindouisme, cette fleur est associĂ©e Ă certaines divinitĂ©s comme Saraswati et Lakshmi et symbolise la fertilitĂ©, la prospĂ©ritĂ©, la grĂące et la beautĂ©.
Le lotus est un symbole de puretĂ©, car ses racines s’enfoncent dans la boue, mais la fleur Ă©merge propre. D’oĂč le symbolisme de l’Ă©lĂ©vation spirituelle, de la rĂ©silience et de la sagesse.
-Et si je vous posais la mĂȘme question pour les parfums?
Oui, en fait on peut combiner l’aromathĂ©rapie et le yoga pour nous aider Ă ĂȘtre plus calmes, dĂ©tendus et attentifs.
Les huiles essentielles peuvent ĂȘtre diffusĂ©es lors d’une pratique de yoga Ă la maison par exemple. Je pense spontanĂ©ment Ă la lavande, qui calme le systĂšme nerveux et aide Ă relĂącher les muscles, et qui peut donc grandement nous aider dans notre pratique de la mĂ©ditation.
La rose, symbole de l’amour et de la gratitude, nous aide lors d’une pratique de yoga Ă ouvrir le cĆur et Ă dĂ©bloquer le quatriĂšme chakra, anahata. Elle stimule l’acceptation.
Il y a aussi le bois de santal, idĂ©al pour crĂ©er un environnement de calme et de connexion spirituelle. Cet arĂŽme nous aide Ă nous ancrer dans le prĂ©sent. Il est donc trĂšs utile en cette pĂ©riode d’automne.
Le lotus est un symbole de pureté car il plonge ses racines dans la mer.
– J’adore le parfum de KENZO RĂ©ve Lotus ! Ce parfum est pour moi la senteur vivifiante et fraĂźche de l’impertinent mois de mai.
La note de lotus a Ă©tĂ© particuliĂšrement apprĂ©ciĂ©e dans les parfums des annĂ©es 2000 de HERMES,VERSACE, KENZO, TRUSSARDI, TOM FORD : elle apporte une touche florale exotique Ă la composition, tout en adoucissant les notes florales plus « lourdes ». note de l’auteur de l’article Anastasia Gracheva
–L’automne est une saison de changement : nous avons parfois trop de dĂ©sirs de changement : de la couleur de nos chapeaux au pays oĂč nous vivons, on veut changer de look, de hobby, de mistiere ou de partenaire tous les mois…
–Du point de vue du yoga, qu’est-ce que cela signifie ? Et comment gĂ©rer cet Ă©tat d’esprit ?
-Selon la tradition ayurvĂ©dique, l’automne et le dĂ©but de l’hiver sont des pĂ©riodes oĂč le doha VATA augmente dans le corps. VATA est un dosha, l’une des trois Ă©nergies vitales, composĂ© de deux Ă©lĂ©ments qui sont l’air et l’Ă©ther. Ce sont deux Ă©lĂ©ments trĂšs subtils par rapport Ă la terre par exemple qui est beaucoup plus grossiĂšre.
Ce qui caractĂ©rise l’air, c’est son cĂŽtĂ© trĂšs polyvalent. L’air va et vient, nous ne pouvons pas le saisir. Je dirais donc qu’en automne, l’Ă©lĂ©ment AIR augmente au niveau du macrocosme et du microcosme. Et cela se rĂ©percute sur notre esprit. Peut-ĂȘtre avons-nous besoin de changer, de voyager davantage Ă cette pĂ©riode, nous avons une augmentation de la crĂ©ativitĂ©, quelques, quelques idĂ©es liĂ©es Ă un flot de pensĂ©es croissant.
L’anxiĂ©tĂ© peut Ă©galement augmenter au cours de cette pĂ©riode automnale, car l’esprit est agitĂ© et en prise avec l’Ă©lĂ©ment air.
–Dans les Yogasutras, Satanjali indique que la cause principale de la souffrance est l’avidya, l’ignorance, le fait de ne pas avoir une perception claire de ce que nous sommes. La pratique du yoga a-t-elle un impact sur notre vie en gĂ©nĂ©ral et sur notre crĂ©ativitĂ© ?
-Bien sĂ»r. Le yoga calme l’esprit anxieux, nous fait entendre la voix de notre «moi intĂ©rieur» et dĂ©couvrir nos talents jusqu’alors insoupçonnĂ©s. Le yoga est une discipline corporelle et Ă©nergĂ©tique, mais surtout une discipline de vie. GrĂące Ă l’enseignement yogique Ă travers la philosophie, nous comprenons beaucoup de choses sur nous-mĂȘmes et sur la vie en gĂ©nĂ©ral. Et ce chemin du yoga aura certainement des rĂ©percussions sur notre vie quotidienne, qu’il s’agisse de la vie familiale, de la vie professionnelle ou mĂȘme de la vie sociale.
Il n’est pas rare qu’un pratiquant engagĂ© sur la voie du yoga dĂ©cide par exemple de changer de travail pour faire quelque chose qu’il aime mieux, ou d’amĂ©liorer une relation familiale ou de quitter un partenaire avec lequel les relations Ă©taient difficiles.
Le yoga entraĂźne des changements profonds dans l’ĂȘtre. Et cela ne doit pas nous effrayer car le but est toujours d’ĂȘtre en harmonie avec notre essence profonde.
T.K Krischnamacharya, le fondateur de l’Ă©cole Viniyoga a divisĂ© les pratiques de yoga en 3 modĂšles selon l’Ăąge : Sristi pour les jeunes, Sthiti pour les adultes, et Antyaprt pour les personnes ĂągĂ©es. Dans Sthiti Yoga, T.K. Krichnamacharya insiste sur le besoin de stabilitĂ©, de prĂ©vention des maladies et de soutien pour les responsabilitĂ©s qu’un adulte ayant une famille ne manquera pas d’avoir. Cela nous fait rĂ©aliser Ă quel point le yoga est une discipline large et riche en connaissances. Et en effet, le yoga pour les jeunes ne doit pas ĂȘtre enseignĂ© de la mĂȘme maniĂšre que pour les adultes. Alors que le premier aura besoin de force, de courage et d’extraversion pour se lancer dans la vie professionnelle et fonder une famille, le second aura besoin de maintenir une stabilitĂ© dans sa vie familiale et professionnelle.
A la fin de notre rencontre, pourriez-vous nous donner quelques conseils ? Comment terminer cette année de la meilleure façon possible?
– Oui bien sĂ»r ; pour l’automne, je recommande de s’inscrire Ă un cours de yoga si ce n’est pas dĂ©jĂ fait avec un professeur compĂ©tent !
Plus sĂ©rieusement, comme pour toutes les saisons, je vous recommande d’abord de vous Ă©couter et ensuite de comprendre ce dont vous avez besoin. Mangez des aliments sains et nutritifs avec modĂ©ration, pratiquez quinze minutes de yoga ou de mĂ©ditation aussi simple que le bodyscan.
Je vous recommande ma chaĂźne youtube A Pas de CĆur qui peut vous aider Ă pratiquer depuis chez vous avec des cours simples et accessibles, soyez Ă l’Ă©coute de vos envies du moment, et si vous avez envie de dĂ©velopper votre crĂ©ativitĂ© Ă travers l’art, n’hĂ©sitez pas. Souvent, Ă ce moment-lĂ , nous entrons dans une pĂ©riode oĂč nous avons besoin de plus d’introspection et ce n’est pas grave, nous n’avons pas Ă nous culpabiliser.
N’oublions pas que, comme le temps, comme l’univers, nous changeons aussi. Et le fait de voir et d’accepter les changements en nous et Ă l’extĂ©rieur de nous au cours des saisons est un grand pas vers plus de conscience et de bien-ĂȘtre.
Your writing is a true testament to your expertise and dedication to your craft. I’m continually impressed by the depth of your knowledge and the clarity of your explanations. Keep up the phenomenal work!